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Se conocen al menos dos esculturas de porcelana dura realizadas en la manufactura madri- leña entre los años y que corresponden a este modelo. Una de ellas, en el Museo de Historia de Madrid, es su reproduc- ción exacta y representa La Moral; tiene el brazo izquierdo, perdido en el modelo de arcilla, levantado sobre su cabeza. Ambos torques son de gran interés para las colecciones del Estado dado que se corresponden con un tipo muy escaso, localizado en el occidente de la Meseta dentro de contextos muy limi- tados y asociados a tesoros, como los tres de la ciudad de Palencia, o los dos de Arrabalde en la de Zamora, con dataciones entre los siglos II a.

C y principios del I d. Este tipo de platos presentan las mismas características morfológicas y técnicas que otros 15 ejemplares conservados procedentes del conjunto de Abengibre, en Albacete, lo que sugiere que pertenecieron al mismo. Han sido fechados entre los siglos V y III a. La diferencia de tamaño respecto a la figura de porcelana final indica que el modelo original se reproducía en varias copias de las que se sacaban los moldes, que a su vez servían para reproducir repetidamente la misma escultura en porcelana.

Su adquisición enriquece la extraordinaria colección relacionada con la manufactura del Buen Retiro conservada en el Museo Arqueológico Nacional, ya que documenta el proceso de creación y fabricación de una de sus piezas. La pieza se relaciona con ejemplares como el adorno de pelo de oro de Saldaña Palencia , del tesoro de Arrabalde Zamora , también se pueden relacionar con piezas como la fíbula anular de San Martín de Torres León o algunas arracadas del tesoro II de Padilla de Duero Valladolid.

La rareza de la pieza y la falta del modelo en las colecciones del Museo Arqueo- lógico Nacional justifican su incorporación a las mismas. Se desconoce la existencia de paralelos exactos para esta pila califal, aunque existen multitud de referencias en el arte andalusí a la decoración de aves comiendo peces. Su rica decoración en relieve, con temas animales, la convierte en una pieza de especial relevancia, ejemplo del alto nivel de calidad alcanzado por los talleres escultóricos andalusíes de la época. La mayor parte de la colección amazónica del Museo de América procede de las tribus que se encuentran en la región del Alto Amazonas, estando escasamente representada la cultura material de las poblaciones de la zona brasileña de ahí la importancia de esta adquisición.

Avenida de Juan de Herrera, 2 Museo del Traje. Museo del Traje. En otras ocasiones, sin embargo, formaba parte del propio botón, ya que se resolvía mediante dos escotaduras horizontales practicadas en la base de la pieza. Los botones de vidrio de Checoslovaquia gozaron de merecida fama, por lo que fue- ron exportados a todos los países europeos. La relevancia de estas piezas para el Museo del Traje reside en que sólo se conserva en su colección de botones un modelo de botón de vidrio checoslovaco correspondiente a las primeras décadas del siglo XX, por lo que completa la tipología.

CIPE Altura: Esta obra se circunscribe dentro del Estilo Imperio. Su mag- nífica ejecución y tamaño son indicativos de que solo una muy elevada clase social podía acceder a la adquisición de este tipo de piezas tan exquisitas y caras. Con una textura ligera y vaporosa, se trata de una pieza de extraordinaria ejecución técnica y en excelente estado de conservación. Se caracterizan por tener el cuello barco, manga caída y largo hasta el suelo, estando bordeados perimetral- mente por cuentas de pasta vítrea, y acompañados de un cinturón deco- rado con una greca estarcida en dorado.

¿Preparado para estas cámaras caseras?

Fueron adquiridos por Charles Cha- plin en la década de los años treinta del siglo XX. Geraldine Chaplin. Su madre paseó por el Hollywood de la época con estos trajes y ella misma los lució en películas y en algunos actos sociales. El vestido Delphos, creado por Ma- riano Fortuny y Madrazo, constituye una aportación mítica en el campo de la historia de la indumentaria univer- sal, y su calidad y el virtuosismo de su ejecución técnica todavía es per- ceptible en estos dos vestidos debido a su excepcional estado de conserva- ción.

Los dos "delphos" se acompa- ñan de los cinturones y las cajas ori- ginales. CIPE Modo de adquisición Ejercicio de derecho de tanteo Adjudicación en subasta celebrada en España Brazalete formado por una trenza de seis cabos montada en dos cartuchos de oro gallonados y con orla de motivos vegetales esmaltados en negro.

En un extremo lleva un medallón cir- cular abridero decorado con orla de tornapuntas esmaltadas en negro y florecillas de oro con botón de aljófar; en la tapa, de perfil ondulado, encontramos un motivo geométrico esmaltado en negro y decorado con cinco perlas y cuatro rubíes. En las colecciones de los museos españoles se conservan pocas joyas de esta naturaleza, las que forman parte del Museo Nacional del Romanticismo y del Museo Nacional de Artes Decorativas constituyen una excepción, por lo que la incorporación de este brazalete a las colecciones del Museo del Traje resulta de gran relevancia.

En ella se aprecian las características generales de la moda femenina de los años 20, pero con ciertas peculiaridades que aumentan el interés de la compra, como es la sutil decoración que adorna el bajo del vestido, en la que el gusto orientalista del momento se pone de manifiesto a través de una técnica impecable. Figuró en la exposición de lencería y encajes españoles que tuvo lugar en Madrid en Alrededor, simulando una "mesa revuelta" se distribuyen de forma casual naipes, estampas y papeles con la técnica del trampantojo.

En dos de estas cartulinas se aprecian restos de escritura, a la derecha la firma de Antonio Marzal con la fecha de y en la izquierda un nombre ilegible, probablemente el del propietario. El trabajo de este artista se inspira en la tradición italiana de scagliola, técnica que imita el realizado con piedras duras. Al otro lado del pedestal una figura femenina sujeta el brazo del bebedor y en la otra mano tiene una gavilla de espigas y una hoz. Este tipo de esculturas alegóricas en parejas son frecuentes en la producción de Buen Retiro. Sobre los vanos, dos cuadros y entre ambas ventanas otro de mayores dimensiones con una escena de interior y sobre él, un trampantojo con un flo- rero.

En Madrid a principios del siglo XIX, se multiplicó la construcción de nuevos palacetes por nobles, cortesanos y burgueses. Se trata de una interpretación erudita e historicista, confeccionada intencionadamente en estilo tradicional. Lo singular de esta pieza estriba en la adición de un sentido historicista, apreciable en la composición despejada y sometida a un eje de simetría bien definido.

Forman un conjunto de gran interés tanto por su relación con el trabajo de Cano, fundamental para el estudio de la moda y los trajes del siglo XVIII, como por su procedencia del Real Laboratorio , cuya producción total es muy escasa. Seis de las placas se corresponden con ilustraciones de tipos regionales. La séptima muestra un tipo popular, el ciego jacarero y las dos restantes a personajes famosos y bien conocidos en su época el torero Joaquín Costillares y el cantante cómico Miguel Garrido.

En cuanto a las tipologías, la calidad del material permitía la fabricación de piezas decorati- vas y de servicio de mesa. Las visitas de europeos a la corte turca se inician muy tempranamente. La costumbre de que un pintor acompañara a los embajadores para tomar nota de los lugares que visitaban y los actos a que acu- dían era algo cotidiano. También destaca la originalidad en cuanto a las vestiduras de los persona- jes. Estas pinturas se destinaron a la casa que el primer marqués de Leganés tuvo en Morata de Tajuña formando parte de la "Sala turca" junto a un conjunto de retratos de sultanes.

En la obra se pueden apreciar todos los elementos: El dibujo es por tanto, una interesante representación de los adelantos tecnológicos que, de manera muy extraordinaria, se desarrollaron en la España del siglo XIX con motivo de la industrialización. Muestra dos diseños para una consola con tablero de perfil sinuoso, divididos en el centro por un rostro femenino.


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La división simétrica en dos partes claramente diferenciadas para así poder presentar diferentes opciones a modo de muestrario, es frecuente en los diseños de mobiliario de ebanistas de la época como Thomas Chippendale o Boulle. Por otro lado, se trata de una fotografía realizada con gelatina de plata, por lo que contribuye a completar la visión de la evolución de la fotografía.

Cada uno de los taburetes tiene unas medidas de 15 y 22 centímetros de altura, mientras que presen- tan una anchura de 34,5 y 38 centímetros, respectivamente. A pesar de que tradicionalmente los asien- tos Bobo eran de uso reservado para los hombres, también son empleados por las mujeres en el mercado o en los poblados, resultando apreciadas posesiones persona- les, símbolo de prestigio y posición social.

Con unas medidas de 24 centímetros de altura y 46 centímetros de anchura, este asiento responde al modelo tradicional uti- lizado por los líderes asante como símbolo de autoridad y prestigio. Las cuerdas son de metal, mientras que la caja de resonancia es de calabaza cubierta con un parche de piel de serpiente. Junto con los tres asientos y la guitarra descritos anteriormente estos objetos vie- nen a enriquecer la representación de la diversidad cultural africana del Museo Nacional de Antropología con objetos pro- cedentes de culturas que no estaban repre- sentadas en las colecciones del Museo.

La pieza aparece decorada sobre un fondo de color verde oscuro que presenta motivos inspirados en pinturas rupestres levantinas: José Mateu Blay es uno de los artistas ceramistas que forman la generación de postguerra. La mayoría de su producción es de azulejos, siendo esta pieza una de sus raras obras tridi- mensionales, que cabe relacionar con el nacimiento de Grup Parpalló. Decoración polícroma bajo vidriado que presenta centrada una figura de ave bordeada por puntos y motivos vegetales en el ala. El Museo no poseía ninguna obra tridimensional de este autor.

Superficie esmaltada con óxido rojizo. Enrique Mestre. Cuello con boca de labio exvasado continuo. Decoración basada en elementos figurativos orientalistas en tonos beige sobre fondo verde de cristalizaciones y esmalte de altas tempe- raturas. La jarra es de cuerpo lobular gallonado con cuello con cenefa en relieve y asa vertical.

Juan Bautista Huerta Aviñó desarrolló series en estilo Art Decó e innovó el repertorio tradicional con series de reflejo plateado sobre azul, el uso de lustres y com- binaciones de éstos con policromía. La imagen representa a una cocinera sentada en una silla que sostiene un docu- mento en su mano derecha mientras el proveedor le acerca un jamón.

Sobre la mesa hay depositados una lechuga, dos calabacines y seis monedas. En el muro cuelgan utensilios y alimentos. Mientras que uno carece de decoración, el otro presenta, en el centro, decoración geométrica de margarita con ocho pétalos de color beige. Enmarca la escena una cenefa con motivos de palmetas imbricadas y punteado. El reverso carece de cubierta y decoración. Base de anillo en relieve. Este ataifor presenta una de las decoraciones habituales en las piezas zoomórficas, tratada con la espontaneidad típica de las decoraciones de Manises de principios del Siglo XV.

No existen ejemplares completos de estas series ya que suelen proceder de excavaciones arqueo- lógicas antiguas o de hallazgos en remociones urbanas incontroladas, por ello, esta pieza, a pesar de estar reconstruida, es de mucho interés para las colecciones del Museo. Dichos azulejos se encuentran modelados y pintados con decoración polícroma sobre esmalte estannífero.

Cada panel presenta una escena reli- giosa diferente, y en el reverso de cada uno se aprecian marcas dorsa- les numeradas destinadas a facilitar la colocación, formando un conjunto de zócalos. Se trata de una serie de piezas realizadas por encargo que formaron parte del zócalo de una iglesia y que fueron hechas por un taller valenciano cuya autoría des- conocemos.

En España, siguiendo esta misma corriente y durante todo el siglo XIX se establecie- ron varias factorías que pusieron en marcha este nuevo procedimiento. De composición cerrada y esquema piramidal, muestra a la Virgen sentada con el Niño sobre su regazo, quien vuelve su rostro sonriente hacia el Bautista, de hinojos y vestido de pastor, en un juego de miradas pleno de ternura y exquisita sensibilidad que anuncian los nuevos aires dieciochescos.

El tema tiene unas evidentes raíces pictóricas con antecedentes en pinturas de Alonso Cano, en grabados de obras de Rubens y Van Dyck e incluso en composiciones anteriores de Correggio.

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